Cette tradition a aussi été transmise par ‘Abd Allah (b. Mas‘ud) رضي الله عنه par une autre chaîne de rapporteurs. Cette version dit : Lorsque l’un de vous oublie (dans sa prière), il doit faire deux prosternations. Puis il s’est détourné et a fait deux prosternations (pour l’oubli). Abu Dawud a dit : Le rapporteur Husain l’a aussi rapporté comme al-A‘mash
‘Abd Allah (b. Mas‘ud) رضي الله عنه a dit : Le Messager d’Allah ﷺ nous a dirigés dans cinq rak‘as de prière. Lorsqu’il a terminé (sa prière), les gens ont chuchoté entre eux. Il a demandé : « Qu’avez-vous ? » Ils ont dit : « Messager d’Allah, le nombre de rak‘as de la prière a-t-il augmenté ? » Il a dit : « Non. » Ils ont dit : « Tu as prié cinq rak‘as. » Il s’est alors détourné et a fait deux prosternations, puis a salué. Ensuite, il a dit : « Je ne suis qu’un être humain, j’oublie comme vous oubliez. »
Rapporté par Mu‘awiyah ibn Khudayj : Un jour, le Messager d’Allah ﷺ a prié et a salué alors qu’il restait une rak‘a à accomplir. Un homme est allé le voir et lui a dit : « Tu as oublié d’accomplir une rak‘a. » Il est alors revenu, est entré dans la mosquée et a ordonné à Bilal de faire l’iqama. Bilal a fait l’iqama pour la prière. Il a ensuite dirigé les gens dans une rak‘a de prière. Je l’ai raconté aux gens. Ils m’ont demandé : « Sais-tu qui c’était ? » J’ai répondu : « Non, mais je peux le reconnaître si je le vois. » Puis l’homme est passé devant moi, j’ai dit : « C’est lui. » Les gens ont dit : « C’est Talhah ibn Ubaydullah. »
‘Ata’ b. Yasar a dit qu’Abu Sa‘id al-Khudri رضي الله عنه a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque l’un de vous doute dans sa prière (c’est-à-dire combien il a prié), qu’il laisse de côté son doute et qu’il se base sur ce dont il est sûr. Quand il est certain d’avoir terminé sa prière, qu’il fasse deux prosternations (à la fin de la prière). Si la prière est complète, la rak‘a supplémentaire et les deux prosternations seront considérées comme une prière surérogatoire. Si la prière est incomplète, les rak‘as supplémentaires la compenseront, et les deux prosternations seront une humiliation pour le diable. »
Hadith 1025 — Sunan Abu Dawud 2:636
SahihSahihHasan
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمَّى سَجْدَتَىِ السَّهْوِ الْمُرْغِمَتَيْنِ .
Rapporté par Abdullah ibn Abbas رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a qualifié les deux prosternations de l’oubli d’humiliation pour le diable
Rapporté par Ata' ibn Yasar : Le Prophète ﷺ a dit : « Lorsque l’un d’entre vous doute au sujet de sa prière et ne sait pas combien de rak‘ah il a accomplies, trois ou quatre, il doit ajouter une rak‘ah, puis faire deux prosternations assis avant de saluer. Si la rak‘ah supplémentaire qu’il a faite est en réalité la cinquième, ces deux prosternations rendront le nombre pair. Si c’est la quatrième, ces deux prosternations seront une humiliation pour le diable. »
Zayd b. Aslam a rapporté selon la chaîne de Malik : Le Prophète ﷺ a dit : « Si l’un d’entre vous doute pendant sa prière et qu’il est certain d’avoir accompli trois rak‘ah, il doit se lever et compléter une rak‘ah avec ses prosternations. Ensuite, il s’assoit et récite le tashahhud. Lorsqu’il termine la prière et qu’il ne lui reste plus qu’à saluer, il fait deux prosternations assis, puis il salue. » Le narrateur a ensuite rapporté la tradition similaire à celle de Malik. Abu Dawud a dit : De même, cette tradition a été rapportée par Ibn Wahb d’après Malik, Hafs b. Maisarah, Dawud b. Qais et Hisham b. Sa’d. Mais Hisham l’a attribuée à Abu Sa‘id al-Khudri
Abu Ubaydah a rapporté, d’après son père Abdullah (ibn Mas‘ud), que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque vous accomplissez la prière et que vous doutez du nombre de rak‘ah, si vous pensez avoir probablement fait quatre rak‘ah, récitez le tashahhud et faites deux prosternations assis avant de saluer. Ensuite, récitez à nouveau le tashahhud et saluez. » Abu Dawud a dit : Cette tradition a été rapportée par ‘Abd al-Wahid d’après Khusaif, mais il ne l’a pas rapportée comme une parole du Prophète ﷺ. La version de ‘Abd al-Wahid est confirmée par Sufyan, Sharik et Isra’il. Ils ont divergé sur le texte et n’ont pas rapporté la chaîne complète jusqu’au Prophète ﷺ
Rapporté par Abu Sa‘id al-Khudri : Le Prophète ﷺ a dit : « Lorsque l’un d’entre vous prie et qu’il ne sait pas s’il a fait plus ou moins de rak‘ah que ce qui est prescrit, il doit faire deux prosternations assis. Si le diable vient à lui et lui dit : “Tu as perdu ta pureté”, il doit répondre : “Tu mens”, sauf s’il sent une odeur avec son nez ou entend un son avec ses oreilles (alors son ablution sera annulée). » Telles sont les paroles rapportées par Aban. Abu Dawud a dit : Ma‘mar et ‘Abi b. al-Mubarak ont mentionné le nom de “Iyad b. Hilal” et al-Awza‘i a mentionné le nom de “Iyad b. Abi Zuhair”
Hadith 1030 — Sunan Abu Dawud 2:641
SahihSahihSahihSahih Bukhari (1232) Sahih Muslim (389 After 569)
Abu Huraira رضي الله عنه a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque l’un d’entre vous se lève pour prier, le diable vient à lui et le trouble au point qu’il ne sait plus combien de rak‘ah il a accomplies. Si cela vous arrive, faites deux prosternations assis. » Abu Dawud a dit : Cette tradition a été rapportée de façon similaire par Ibn ‘Uyainab, Ma‘mar et al-Laith