La purification (Kitâb al-Tahâra)

Rapporté par Ibn 'Umar رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ sortit des toilettes. Un homme le rencontra près de Bir Jamal et le salua. Le Messager d’Allah ﷺ ne répondit pas à son salut avant d’être arrivé près d’un mur, où il posa ses mains, s’essuya le visage et les mains, puis il répondit au salut de l’homme

Rapporté par Abu Dharr رضي الله عنه : Quelques chèvres furent rassemblées auprès du Messager d’Allah ﷺ. Il me dit : « Abu Dharr, conduis-les au bois. » Je les ai donc emmenées à Rabadhah (près de Médine). Il m’arrivait d’être en état d’impureté majeure pendant mon séjour là-bas, et je restais ainsi cinq ou six jours. Ensuite, je suis venu voir le Messager d’Allah ﷺ. Il me dit : « Ô Abu Dharr. » Je gardai le silence. Il dit alors : « Que ta mère te perde, Abu Dharr ! Malheur à ta mère ! » Puis il appela une jeune esclave noire pour moi. Elle apporta un récipient d’eau, tira un rideau pour me cacher, et je me suis caché derrière une chamelle pour me laver. J’ai ressenti comme si un poids énorme m’avait quitté. Il dit : « La terre pure suffit comme moyen d’ablution pour un musulman, même pendant dix ans s’il ne trouve pas d’eau. Mais lorsque tu trouves de l’eau, fais-la toucher ta peau, car c’est mieux. » La version de Musaddad précise : « les chèvres provenaient de l’aumône », et le récit rapporté par ‘Amr est complet

Rapporté par un homme de Banu ‘Amir : Je me suis converti à l’islam et mon ignorance de la religion me rendait anxieux (je voulais apprendre l’essentiel). Je suis allé voir Abu Dharr. Abu Dharr dit : « Le climat de Médine ne me convenait pas. Le Messager d’Allah ﷺ m’a ordonné d’avoir quelques chameaux et chèvres. Il m’a dit : “Bois leur lait.” (Le narrateur Hammad dit : Je ne sais plus s’il a dit : “leur urine.”) » Abu Dharr dit : « J’étais éloigné du point d’eau avec ma famille. Il m’arrivait d’être en état d’impureté majeure et je priais sans purification. Je suis venu voir le Messager d’Allah ﷺ à midi. Il se reposait à l’ombre de la mosquée avec un groupe de compagnons. Il me dit : “Abu Dharr.” Je répondis : “Oui, je suis perdu, Messager d’Allah.” Il dit : “Qu’est-ce qui t’a perdu ?” Je répondis : “J’étais loin de l’eau avec ma famille. Je me retrouvais en état d’impureté majeure et je priais sans purification.” Il demanda qu’on m’apporte de l’eau. Une jeune esclave noire apporta un récipient d’eau, qui tremblait car il n’était pas plein. Je me suis caché derrière un chameau pour me laver, puis je suis revenu. Le Messager d’Allah ﷺ dit : “Abu Dharr, la terre pure suffit comme moyen d’ablution, même si tu ne trouves pas d’eau pendant dix ans. Quand tu trouves de l’eau, fais-la toucher ta peau.” » Abu Dawud dit : Ce hadith est transmis par Hammad b. Zaid d’après Ayyub. Cette version ne mentionne pas les mots « leur urine ». Ce n’est pas correct. Les mots « leur urine » n’apparaissent que dans la version rapportée par Anas et uniquement par les gens de Bassorah

Rapporté par Amr ibn al-‘As رضي الله عنه : J’ai eu un rêve érotique une nuit froide lors de la bataille de Dhat as-Salasil. J’ai eu peur que si je me lavais, je meure. J’ai donc fait le tayammum et j’ai dirigé la prière de l’aube pour mes compagnons. Ils ont rapporté cela au Messager d’Allah ﷺ. Il dit : « Amr, tu as dirigé la prière alors que tu étais en état d’impureté majeure ? » Je lui ai expliqué la raison qui m’a empêché de me laver, et j’ai dit : « J’ai entendu Allah dire : “Ne vous tuez pas vous-mêmes, car Allah est miséricordieux envers vous.” » Le Messager d’Allah ﷺ a souri et n’a rien dit

Rapporté par Abu Qais, l’affranchi de ‘Amr b. al-‘As : ‘Amr b. al-‘As était dans une bataille. Il raconta ensuite la suite du récit. Il dit : Il s’est lavé les aisselles et les autres parties du corps où il y avait de la saleté, puis il a fait les ablutions de cette façon pour la prière. Ensuite, il a dirigé la prière. Il raconta le reste du récit de façon similaire, mais sans mentionner le tayammum. Abu Dawud dit : Cet événement a aussi été rapporté par al-‘Awza’i d’après Hassan b. ‘Atiyyah. Cette version précise : « Ensuite, il fit le tayammum. »

Rapporté par Jabir رضي الله عنه : Nous étions en voyage. L’un d’entre nous fut blessé à la tête par une pierre. Ensuite, il eut un rêve érotique. Il demanda à ses compagnons : « Trouvez-vous une permission pour que je fasse le tayammum ? » Ils répondirent : « Nous ne voyons pas de permission pour toi tant que tu peux utiliser de l’eau. » Il se lava et mourut. Quand nous sommes arrivés auprès du Prophète ﷺ, nous lui avons rapporté l’incident. Il dit : « Ils l’ont tué, qu’Allah les tue ! Pourquoi n’ont-ils pas demandé quand ils ne savaient pas ? Le remède à l’ignorance, c’est de poser des questions. Il lui suffisait de faire le tayammum, puis de verser quelques gouttes d’eau ou de mettre un pansement sur la blessure (le narrateur Moussa hésitait), puis de l’essuyer et de laver le reste de son corps. »

Rapporté par Abdullah ibn Abbas رضي الله عنه : Un homme fut blessé du vivant du Messager d’Allah ﷺ. Il eut ensuite un rêve érotique, et on lui conseilla de se laver, ce qu’il fit. Il mourut alors. Quand cela fut rapporté au Messager d’Allah ﷺ, il dit : « Ils l’ont tué ; qu’Allah les tue ! N’est-ce pas que le remède à l’ignorance, c’est de poser des questions ? »

Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri رضي الله عنه : Deux personnes partirent en voyage. L’heure de la prière arriva et ils n’avaient pas d’eau. Ils firent le tayammum avec de la terre propre et prièrent. Plus tard, ils trouvèrent de l’eau alors qu’il était encore temps de prier. L’un d’eux refit ses ablutions et sa prière, mais l’autre ne recommença pas. Ils allèrent voir le Messager d’Allah ﷺ et lui racontèrent l’affaire. S’adressant à celui qui n’avait pas refait la prière, il dit : « Tu as suivi la sunna, et ta première prière te suffit. » Il dit à celui qui avait refait la prière et les ablutions : « Pour toi, il y a une double récompense. » Abu Dawud dit : En dehors d’Ibn Nafi’, ce hadith est transmis par al-Laith d’après ‘Umairah b. Abi Najiyyah, d’après Bakr b. Sawadah, d’après ‘Ata b. Yasar, du Prophète ﷺ. Abu Dawud dit : La mention du nom du compagnon Abu Sa’id dans ce récit n’est pas certaine. C’est une tradition mursal (c’est-à-dire que le successeur ‘Ata b. Yasar la rapporte directement du Prophète, sans nommer le compagnon dans la chaîne)

Rapporté par ‘Ata b. Yasar : Deux compagnons du Messager d’Allah ﷺ ; il raconta ensuite le reste du récit dans le même sens

Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Alors qu’Omar b. al-Khattab رضي الله عنه faisait un sermon le vendredi à la mosquée, un homme entra. Omar lui dit : « Es-tu empêché de prier ? » L’homme répondit : « Dès que j’ai entendu l’appel à la prière, j’ai fait mes ablutions. » Omar dit alors : « Juste les ablutions ? N’as-tu pas entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Quand l’un de vous vient pour la prière du vendredi, qu’il prenne un bain.” »