حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَ لَقِيتُ رَجُلاً صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَ سِنِينَ كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ أَوْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ - زَادَ مُسَدَّدٌ - وَلْيَغْتَرِفَا جَمِيعًا .
Rapporté par Humayd al-Himyari : Humayd al-Himyari a rapporté : J’ai rencontré une personne (parmi les compagnons du Prophète) qui est restée en compagnie du Prophète ﷺ pendant quatre ans, tout comme Abu Hurayrah. Il a rapporté : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit que la femme se lave avec l’eau laissée par l’homme, et que l’homme se lave avec l’eau laissée par la femme. La version de Musaddad ajoute : « Qu’ils prennent tous les deux l’eau à la main en même temps. »
Hadith 82 — Sunan Abu Dawud 1:82
SahihSahihSahihIsnaad Hasan
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، - يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ الأَقْرَعُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ .
Rapporté par Hakam ibn Amr : Le Prophète ﷺ a interdit que l’homme fasse ses ablutions avec l’eau laissée par la femme
Rapporté par Abu Hurayrah رضي الله عنه : Un homme a demandé au Messager d’Allah ﷺ : « Ô Messager d’Allah, nous voyageons en mer et nous n’avons qu’une petite quantité d’eau. Si nous l’utilisons pour les ablutions, nous aurons soif. Pouvons-nous faire les ablutions avec l’eau de mer ? » Le Messager ﷺ a répondu : « Son eau est pure et ce qui y meurt est une nourriture licite. »
Rapporté par Abdullah ibn Mas'ud رضي الله عنه : Abu Zayd a rapporté qu’Abdullah ibn Mas'ud disait que, la nuit où les djinns ont écouté le Coran, le Prophète ﷺ a dit : « Qu’y a-t-il dans ta gourde ? » Il a répondu : « J’ai du nabidh. » Le Prophète ﷺ a dit : « C’est composé de dattes fraîches et d’eau pure. » Sulayman ibn Dawud a rapporté la même version de ce récit d’après Abu Zayd ou Zayd. Mais Sharik a dit que Hammad n’a pas mentionné les mots « la nuit des djinns »
Hadith 85 — Sunan Abu Dawud 1:85
SahihSahihSahih Muslim (450)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْجِنِّ فَقَالَ مَا كَانَ مَعَهُ مِنَّا أَحَدٌ .
Rapporté par ‘Alqamah : J’ai demandé à ‘Abd Allah ibn Mas'ud رضي الله عنه : « Lequel d’entre vous était avec le Messager d’Allah ﷺ la nuit où les djinns sont venus à lui ? » Il a répondu : « Aucun de nous n’était avec lui. »
Il est rapporté que ‘Ata n’approuvait pas de faire les ablutions avec du lait ou du nabidh et disait : « Je préfère faire le tayammum plutôt que les ablutions avec du lait ou du nabidh. »
Rapporté par Abu Khaldah : J’ai demandé à Abu’l-‘Aliyah si une personne en état d’impureté majeure, qui n’a pas d’eau mais seulement du nabidh, peut se laver avec cela. Il a répondu par la négative
Rapporté par Abdullah ibn al-Arqam : Urwah a rapporté de la part de son père qu’Abdullah ibn al-Arqam est parti en voyage pour le hajj ou la ‘umrah. Il était accompagné de personnes dont il dirigeait la prière. Un jour, alors qu’il dirigeait la prière de l’aube, il leur a dit : « Que l’un d’entre vous avance. » Il s’est alors éloigné pour se soulager. Il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Quand l’un d’entre vous a besoin de se soulager alors que la prière en groupe est prête, qu’il aille d’abord se soulager.” »
Rapporté par ‘Abd Allah ibn Muhammad : Nous étions en compagnie de ‘Aishah رضي الله عنها. Quand on lui a apporté son repas, al-Qasim s’est levé pour prier. Alors, ‘Aishah a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “On ne doit pas prier en présence de nourriture, ni quand on lutte contre deux besoins pressants (par exemple, l’envie d’aller aux toilettes).” »
Rapporté par Thawban رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il y a trois choses qu’il n’est pas permis de faire : invoquer Allah uniquement pour soi-même en dirigeant la prière pour les autres ; s’il le fait, il les trompe ; regarder à l’intérieur d’une maison sans permission ; s’il le fait, c’est comme s’il y était entré ; prier alors qu’on a envie d’aller aux toilettes, jusqu’à ce qu’on se soulage. »