Les Rites du Hajj (Kitāb Al-Manāsik wa-l-Ḥajj)

Rapporté par Aishah, l’épouse du Prophète ﷺ : Nous sommes partis avec le Messager d’Allah ﷺ lors du pèlerinage d’adieu et nous avons prononcé la talbiyah pour une `Umrah. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ceux qui ont amené des animaux à sacrifier avec eux doivent prononcer la talbiyah pour le Hajj en même temps que pour la `Umrah, et ils ne doivent pas retirer leur ihram avant d’avoir accompli les deux. » Je suis arrivée à La Mecque alors que j’avais mes règles et je n’ai pas fait le tour de la Ka`bah ni parcouru la distance entre al-Safa et al-Marwah. J’ai parlé de cela au Messager d’Allah ﷺ. Il m’a dit : « Défais tes cheveux, peigne-les et prononce la talbiyah pour le Hajj, et laisse tomber la `Umrah. » Elle dit : « J’ai fait cela. Quand nous avons accompli le Hajj, le Messager d’Allah ﷺ m’a envoyée avec `Abd al-Rahman ibn Abu Bakr à al-Ta’nim et j’ai accompli une `Umrah. Il a dit : “C’est une `Umrah à la place de celle que tu as manquée.” » Elle ajouta : « Ceux qui avaient prononcé la talbiyah pour la `Umrah ont retiré leur ihram après avoir fait le tour de la Ka`bah et parcouru al-Safa et al-Marwah. Ensuite, ils ont refait un tawaf pour leur Hajj après leur retour de Mina, mais ceux qui ont combiné le Hajj et la `Umrah n’ont fait qu’un seul tawaf. »

Rapporté par Aishah رضي الله عنها : Nous avons prononcé la talbiyah pour le Hajj. Quand nous sommes arrivés à Sarif, j’ai eu mes règles. Le Messager d’Allah ﷺ est venu me voir alors que je pleurais. Il a demandé : « Pourquoi pleures-tu, Aishah ? » J’ai répondu : « J’ai mes règles. J’aurais préféré ne pas être sortie pour le Hajj. » Il a dit : « Gloire à Allah, c’est une chose qu’Allah a prescrite aux filles d’Adam. » Il a dit : « Accomplis tous les rites du Hajj, mais ne fais pas le tour de la Ka`bah. » Quand nous sommes entrés à La Mecque, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui veut transformer son Hajj en `Umrah peut le faire, sauf ceux qui ont des animaux à sacrifier avec eux. » Le Messager d’Allah ﷺ a sacrifié une vache pour ses épouses le jour du sacrifice. Quand la nuit d’al-Batha est venue et qu’Aishah était purifiée, elle a dit au Messager d’Allah ﷺ : « Mes compagnes pèlerines vont rentrer après avoir accompli le Hajj et la `Umrah, et moi je rentrerai après avoir fait seulement le Hajj ? » Il ordonna alors à `Abd al-Rahman ibn Abu Bakr de l’emmener à al-Ta’nim. Là, elle prononça la talbiyah pour la `Umrah

Rapporté par Aishah رضي الله عنها : « Nous sommes partis avec le Messager d’Allah ﷺ et nous pensions que ce n’était qu’un Hajj. Quand nous sommes arrivés, nous avons fait le tour de la Ka`bah. Le Messager d’Allah ﷺ a alors ordonné à ceux qui n’avaient pas amené d’animaux à sacrifier de retirer leur ihram. Ainsi, ceux qui n’avaient pas amené d’animaux à sacrifier ont retiré leur ihram. »

Rapporté par Aishah رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si j’avais su à l’avance ce que je sais maintenant, je n’aurais pas amené d’animaux à sacrifier avec moi. » Le rapporteur Muhammad (ibn Yahya) a dit : « Je pense qu’il (‘Uthman ibn ‘Umar) a dit : “Et j’aurais retiré mon ihram avec ceux qui l’ont retiré après avoir accompli la `Umrah.” » Il a dit : « Par cela, il voulait que tout le monde puisse accomplir les mêmes rites du Hajj. »

Rapporté par Jabir رضي الله عنه : « Nous sommes partis avec le Messager d’Allah ﷺ en prononçant la talbiyah uniquement pour le Hajj (Ifrad), tandis qu’Aishah a prononcé la talbiyah pour une `Umrah. Lorsqu’elle est arrivée à Sarif, elle a eu ses règles. Quand nous sommes arrivés à La Mecque, nous avons fait le tour de la Ka`bah et parcouru la distance entre al-Safa et al-Marwah. Le Messager d’Allah ﷺ nous a alors ordonné, à ceux qui n’avaient pas amené d’animaux à sacrifier, de retirer leur ihram (après la `Umrah). Nous avons demandé : “Qu’est-ce qui est permis (et qu’est-ce qui ne l’est pas) ?” Il a répondu : “Tout ce qui est normalement permis.” Nous avons donc eu des rapports avec nos épouses, utilisé du parfum, et porté nos vêtements. Il ne restait que quatre jours avant de faire le Hajj à ‘Arafah. Nous avons alors prononcé la talbiyah (et mis l’ihram pour le Hajj) le huitième jour de Dhou al-Hijjah. Le Messager d’Allah ﷺ est entré auprès d’Aishah et l’a trouvée en train de pleurer. Il a dit : “Qu’as-tu ?” Elle répondit : “J’ai mes règles, alors que les gens ont mis leur ihram et pas moi, et je n’ai pas fait le tour de la Ka`bah. Maintenant, les gens partent pour le Hajj.” Il dit : “C’est une chose qu’Allah a destinée aux filles d’Adam. Prends un bain, puis prononce la talbiyah pour le Hajj (mets l’ihram pour le Hajj).” Elle prit un bain et accomplit tous les rites du Hajj (c’est-à-dire, elle est allée partout où vont les pèlerins). Quand elle fut purifiée, elle fit le tour de la Ka`bah et parcourut la distance entre al-Safa et al-Marwah. Le Prophète ﷺ dit : “Maintenant, tu as accompli à la fois ton Hajj et ta `Umrah.” Elle dit : “Messager d’Allah, j’ai un doute car je n’ai pas fait le tour de la Ka`bah au début du Hajj.” Il dit : “Abd al-Rahman (son frère), emmène-la et qu’elle fasse une `Umrah à partir d’al-Tan`im.” Cela eut lieu la nuit d’al-Hasbah (c’est-à-dire le quatorzième jour de Dhou al-Hijjah)

Ce même récit a aussi été transmis par Jabir رضي الله عنه par une autre chaîne de rapporteurs. Dans cette version, le Prophète ﷺ a dit : « Prononce la talbiyah pour le Hajj, puis accomplis le Hajj, et fais comme tous les pèlerins, sauf que tu ne dois pas faire le tour de la Ka`bah ni prier. »

Rapporté par Jabir ibn Abdullah رضي الله عنه : « Nous avons prononcé la talbiyah avec l’Envoyé d’Allah ﷺ uniquement pour le Hajj, sans rien y associer. Quand nous sommes arrivés à La Mecque, quatre jours de Dhou al-Hijjah étaient déjà passés. Nous avons alors fait le tour de la Ka`bah et parcouru al-Safa et al-Marwah. L’Envoyé d’Allah ﷺ nous a alors ordonné de retirer notre ihram. Il a dit : “Si je n’avais pas amené d’animaux à sacrifier, j’aurais retiré l’ihram.” Suraqah ibn Malik s’est alors levé et a dit : “Envoyé d’Allah, penses-tu que tu nous as accordé cette facilité seulement pour cette année ou pour toujours ?” L’Envoyé d’Allah ﷺ répondit : “Non, c’est pour toujours et à jamais.” Al-Awza’i a dit : « J’ai entendu Ata ibn Abi Rabah rapporter ce récit, mais je ne l’ai pas retenu jusqu’à ce que je rencontre Ibn Juraij qui me l’a confirmé. »

Rapporté par Jabir رضي الله عنه : L’Envoyé d’Allah ﷺ et ses compagnons sont arrivés à La Mecque le quatrième jour de Dhou al-Hijjah. Après avoir fait le tour de la Ka`bah et parcouru al-Safa et al-Marwah, l’Envoyé d’Allah ﷺ a dit : « Transformez ce Hajj en `Umrah, sauf ceux qui ont amené des animaux à sacrifier avec eux. » Quand le huitième jour de Dhou al-Hijjah arriva, ils prononcèrent la talbiyah pour le Hajj. Le dixième jour, ils firent le tour de la Ka`bah, mais ne parcoururent pas al-Safa et al-Marwah

Rapporté par Jabir ibn Abdullah رضي الله عنه : L’Envoyé d’Allah ﷺ et ses compagnons ont prononcé la talbiyah pour le Hajj. Aucun d’eux n’avait amené d’animaux à sacrifier, sauf le Prophète ﷺ et Talhah. Ali رضي الله عنه était revenu du Yémen avec des animaux à sacrifier. Il a dit : « J’ai prononcé la talbiyah pour ce que l’Envoyé d’Allah ﷺ a prononcé. » Le Prophète ﷺ ordonna à ses compagnons de transformer leur intention en `Umrah, de se couper les cheveux après avoir parcouru al-Safa et al-Marwah, puis de retirer leur ihram, sauf ceux qui avaient des animaux à sacrifier. Ils dirent : « Allons-nous à Mina alors que nos organes génitaux dégouttent de liquide pré-éjaculatoire ? » Ces propos parvinrent à l’Envoyé d’Allah ﷺ. Il dit alors : « Si j’avais su à l’avance ce que je sais maintenant, je n’aurais pas amené d’animaux à sacrifier. Si je n’en avais pas amené, j’aurais retiré mon ihram. »

Rapporté par Ibn `Abbas رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Ceci est une `Umrah dont nous avons tiré profit. Celui qui a amené un animal à sacrifier doit retirer complètement son ihram. La `Umrah est incluse dans le Hajj jusqu’au Jour du Jugement. » Abu Dawud a dit : « Ceci est une tradition rare (munkar). En réalité, c’est la parole d’Ibn `Abbas lui-même. »