Le prix du sang (Ad-Diyat)

Rapporté par ‘Abdul-‘Aziz : Anas a dit : « Quand le Messager d’Allah (ﷺ) est arrivé à Médine, Abu Talha m’a pris par la main et m’a amené au Messager d’Allah (ﷺ) en disant : “Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Anas est un garçon intelligent, alors laisse-le te servir.” » Anas a ajouté : « J’ai donc servi le Prophète (ﷺ) chez lui et lors de ses voyages ; par Allah, il ne m’a jamais dit pour ce que j’ai fait : “Pourquoi as-tu fait cela comme ça ?” ou pour ce que je n’ai pas fait : “Pourquoi ne l’as-tu pas fait comme ça ?” »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : Il n’y a pas de Diya pour les personnes tuées par des animaux, ni pour celui qui est mort accidentellement en tombant dans un puits, ni pour celui qui est mort dans une mine. Et un cinquième du Rikaz (trésors enfouis avant l’époque islamique) doit être donné à l’État

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : Il n’y a pas de Diya pour une personne blessée ou tuée par un animal (qui se déplace sans surveillance), et de même, il n’y a pas de Diya pour celui qui tombe et meurt dans un puits, ni pour celui qui meurt dans une mine. En ce qui concerne l’Ar-Rikaz (richesses enfouies), un cinquième doit revenir à l’État

Rapporté par `Abdullah bin `Amr : Le Prophète (ﷺ) a dit : Celui qui tue un Mu’ahid (une personne à qui les musulmans ont accordé la protection) ne sentira pas le parfum du Paradis, alors que son parfum peut être senti à une distance de quarante ans de voyage

Rapporté par Abu Juhaifa : J’ai demandé à `Ali : « Avez-vous une révélation divine en dehors de ce qui est dans le Coran ? » Ou, comme Uyaina l’a dit une fois : « En dehors de ce que les gens ont ? » `Ali a répondu : « Par Celui qui fait germer la graine et qui a créé l’âme, nous n’avons rien d’autre que ce qui est dans le Coran, la capacité (don) de comprendre le Livre d’Allah qu’Il peut accorder à un homme, et ce qui est écrit sur ce feuillet. » J’ai demandé : « Qu’y a-t-il sur ce feuillet ? » Il a répondu : « Les règles légales concernant le Diya (prix du sang), la libération des captifs, et le jugement selon lequel aucun musulman ne doit être tué en Qisas (égalité dans la peine) pour avoir tué un Kafir (non-croyant). »

Rapporté par Abu Sa`id : Le Prophète (ﷺ) a dit : Ne donnez pas la préférence à certains prophètes par rapport à d’autres

Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : Un Juif, dont le visage avait été giflé par quelqu’un, est venu voir le Prophète (ﷺ) et a dit : « Ô Muhammad ! Un homme parmi tes compagnons Ansar m’a giflé. » Le Prophète (ﷺ) dit : « Faites-le venir. » Ils l’ont fait venir et le Prophète (ﷺ) lui demanda : « Pourquoi as-tu giflé son visage ? » Il répondit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! En passant près des Juifs, je l’ai entendu dire : “Par Celui qui a choisi Moïse au-dessus de tous les êtres humains.” J’ai alors protesté : “Même au-dessus de Muhammad ?” J’ai été pris de colère et je l’ai giflé. » Le Prophète (ﷺ) dit : « Ne me placez pas au-dessus des autres prophètes, car le Jour de la Résurrection, les gens perdront connaissance et je serai le premier à reprendre conscience. Et là, je verrai Moïse tenant l’un des piliers du Trône (d’Allah). Je ne saurai pas s’il a repris connaissance avant moi ou s’il a été exempté à cause de la perte de connaissance qu’il a eue sur la montagne (de son vivant). »