Rapporté par Ibn Mas`ud : Le Prophète d’Allah nous a dirigés dans la prière du Zuhr et il a fait soit plus, soit moins de rak‘a. On lui a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! La prière a-t-elle été raccourcie ou as-tu oublié ? » Il a demandé : « Qu’est-ce que c’est ? » Ils ont répondu : « Tu as prié autant de rak‘a. » Alors il a fait avec eux deux prosternations supplémentaires et a dit : « Ces deux prosternations doivent être faites par celui qui ne sait pas s’il a prié plus ou moins de rak‘a ; dans ce cas, il doit essayer de faire ce qui est juste, puis terminer le reste de la prière et faire deux prosternations supplémentaires. »
Rapporté par Ubai bin Ka'b : Il a entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « (Moïse) a dit : ‘Ne me tiens pas rigueur pour mon oubli et ne sois pas dur envers moi à cause de mon affaire avec toi’ (18.73). La première excuse de Moïse était son oubli. »
Rapporté par Al-Bara bin Azib : Un jour, il avait un invité, alors il a dit à sa famille (le jour de l’Aïd al-Adha) de sacrifier l’animal avant qu’il ne revienne de la prière de l’Aïd, afin que leur invité puisse manger. Sa famille a donc sacrifié l’animal avant la prière. Ils ont ensuite raconté cela au Prophète, qui a ordonné à Al-Bara de faire un autre sacrifice. Al-Bara a dit au Prophète (ﷺ) : « J’ai une jeune chèvre laitière qui vaut mieux que deux moutons pour le sacrifice. » (Le sous-narrateur, Ibn ‘Aun, disait : « Je ne sais pas si cette permission de sacrifier une chèvre a été donnée seulement à Al-Bara ou si elle s’appliquait à tous les musulmans. »)
Rapporté par Jundub : J’ai vu le Prophète (ﷺ) accomplir la prière de l’Aïd. Après l’avoir terminée, il a fait un sermon et a dit : « Celui qui a déjà fait son sacrifice (avant la prière) doit le refaire (c’est-à-dire sacrifier un autre animal), et celui qui ne l’a pas encore fait doit le faire en prononçant le Nom d’Allah. »
Hadith 6675 — Sahih al Bukhari 83:53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا فِرَاسٌ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْكَبَائِرُ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ ".
Rapporté par `Abdullah bin `Amr : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les plus grands péchés sont : associer d’autres à Allah dans l’adoration, manquer de respect à ses parents, tuer quelqu’un sans droit, et faire un faux serment grave. »
Hadith 6676 — Sahih al Bukhari #6676
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ، يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ". فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِ الآيَةِ. فَدَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فَقَالَ مَا حَدَّثَكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالُوا كَذَا وَكَذَا. قَالَ فِيَّ أُنْزِلَتْ، كَانَتْ لِي بِئْرٌ فِي أَرْضِ ابْنِ عَمٍّ لِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " بَيِّنَتُكَ أَوْ يَمِينُهُ ". قُلْتُ إِذًا يَحْلِفُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ، وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ، يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ".
Rapporté par `Abdullah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un est obligé (par le dirigeant ou le juge) de prêter serment, et qu’il fait un faux serment pour s’approprier le bien d’un musulman, il subira la colère d’Allah lorsqu’il Le rencontrera. » Et Allah a révélé pour confirmer cela : « Ceux qui échangent le pacte d’Allah et leurs serments contre un gain minime… » (3:77). (Le sous-narrateur ajoute :) Al-Ash’ath bin Qais est entré en disant : « Qu’est-ce qu’Abu `Abdur-Rahman vous a raconté ? » Ils ont répondu : « Untel. » Al-Ash’ath a dit : « Ce verset a été révélé à mon sujet. J’avais un puits sur le terrain de mon cousin (et nous étions en conflit à ce sujet). J’en ai parlé au Messager d’Allah qui m’a dit : “Tu dois apporter une preuve (un témoin), sinon le serment de ton adversaire annulera ta demande.” J’ai dit : “Alors c’est lui (mon adversaire) qui prêtera serment, ô Messager d’Allah (ﷺ) ?” Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Celui qui est obligé (par le dirigeant ou le juge) de prêter serment, et qui fait un faux serment pour s’approprier le bien d’un musulman, subira la colère d’Allah lorsqu’il Le rencontrera au Jour de la Résurrection.” »
Hadith 6677 — Sahih al Bukhari 83:54
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ، يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ". فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِ الآيَةِ. فَدَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فَقَالَ مَا حَدَّثَكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالُوا كَذَا وَكَذَا. قَالَ فِيَّ أُنْزِلَتْ، كَانَتْ لِي بِئْرٌ فِي أَرْضِ ابْنِ عَمٍّ لِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " بَيِّنَتُكَ أَوْ يَمِينُهُ ". قُلْتُ إِذًا يَحْلِفُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ، وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ، يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ".
Rapporté par `Abdullah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un est obligé (par le dirigeant ou le juge) de prêter serment, et qu’il fait un faux serment pour s’approprier le bien d’un musulman, il subira la colère d’Allah lorsqu’il Le rencontrera. » Et Allah a révélé pour confirmer cela : « Ceux qui échangent le pacte d’Allah et leurs serments contre un gain minime… » (3:77). (Le sous-narrateur ajoute :) Al-Ash’ath bin Qais est entré en disant : « Qu’est-ce qu’Abu `Abdur-Rahman vous a raconté ? » Ils ont répondu : « Untel. » Al-Ash’ath a dit : « Ce verset a été révélé à mon sujet. J’avais un puits sur le terrain de mon cousin (et nous étions en conflit à ce sujet). J’en ai parlé au Messager d’Allah qui m’a dit : “Tu dois apporter une preuve (un témoin), sinon le serment de ton adversaire annulera ta demande.” J’ai dit : “Alors c’est lui (mon adversaire) qui prêtera serment, ô Messager d’Allah (ﷺ) ?” Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Celui qui est obligé (par le dirigeant ou le juge) de prêter serment, et qui fait un faux serment pour s’approprier le bien d’un musulman, subira la colère d’Allah lorsqu’il Le rencontrera au Jour de la Résurrection.” »
Hadith 6678 — Sahih al Bukhari 83:55
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ أَرْسَلَنِي أَصْحَابِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَسْأَلُهُ الْحُمْلاَنَ فَقَالَ " وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ عَلَى شَىْءٍ ". وَوَافَقْتُهُ وَهْوَ غَضْبَانُ فَلَمَّا أَتَيْتُهُ قَالَ " انْطَلِقْ إِلَى أَصْحَابِكَ فَقُلْ إِنَّ اللَّهَ ـ أَوْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ـ يَحْمِلُكُمْ ".
Rapporté par Abu Musa : Mes compagnons m’ont envoyé auprès du Prophète (ﷺ) pour lui demander des montures. Il a dit : « Par Allah ! Je ne vous donnerai rien pour vous transporter ! » Quand je l’ai rencontré, il était en colère, mais plus tard, il m’a dit : « Dis à tes compagnons qu’Allah ou le Messager d’Allah (ﷺ) vous fournira des montures. »
Rapporté par Az-Zuhri : J'ai entendu `Urwa bin Az-Zubair, Sa`id bin Al-Musayyab, 'Alqama bin Waqqas et 'Ubaidullah bin `Abdullah bin `Uqba rapporter de `Aisha, l'épouse du Prophète (ﷺ), l'histoire des gens (c'est-à-dire les menteurs) qui ont répandu des calomnies contre elle, ce qu'ils ont dit, et comment Allah a révélé son innocence. Chacun d'eux m'a raconté une partie de cette histoire. (Ils ont dit que `Aisha a dit) : « Ensuite, Allah a révélé les dix versets commençant par : "En vérité, ceux qui ont propagé la calomnie..." (24.11-21). Tous ces versets prouvaient mon innocence. Abu Bakr As-Siddiq, qui aidait financièrement Mistah à cause de leur lien de parenté, a dit : "Par Allah, je ne donnerai plus rien (en aumône) à Mistah après ce qu'il a dit sur `Aisha." Puis Allah a révélé : "Et que ceux d'entre vous qui sont bons et riches ne jurent pas de ne plus aider leurs proches..." (24.22). À ce moment-là, Abu Bakr a dit : "Oui, par Allah, j'aime qu'Allah me pardonne." Il a alors recommencé à donner à Mistah l'aide qu'il lui donnait auparavant et a dit : "Par Allah ! Je ne la lui refuserai plus
Rapporté par Abu Musa Al-Ash`ari : Je suis allé avec quelques hommes des Ash-ariyin chez le Messager d'Allah (ﷺ) et il se trouvait qu'il était de mauvaise humeur. Nous lui avons demandé de nous fournir des montures, mais il a juré qu'il ne nous en donnerait pas. Plus tard, il a dit : « Par Allah, si jamais je fais un serment (de faire quelque chose) et que je trouve ensuite quelque chose de mieux, alors je fais ce qui est mieux et j'expie la rupture de mon serment. »