Le Commentaire prophétique du Coran (tafsîr du Prophète (paix et bénédictions sur lui))

Rapporté par Ibrahim : Les compagnons de `Abdullah (bin Mas`ud) sont venus voir Abu Darda’, et avant qu’ils n’arrivent chez lui, il est allé à leur rencontre et les a trouvés. Il leur a demandé : « Qui parmi vous peut réciter le Coran comme `Abdullah le récite ? » Ils ont répondu : « Nous tous. » Il a demandé : « Qui parmi vous le connaît par cœur ? » Ils ont désigné ‘Alqama. Il a alors demandé à Alqama : « Comment as-tu entendu `Abdullah bin Mas`ud réciter la sourate Al-Lail (La Nuit) ? » Alqama a récité : « Par le mâle et la femelle. » Abu Ad-Darda a dit : « Je témoigne que j’ai entendu le Prophète (ﷺ) la réciter ainsi, mais ces gens veulent que je récite : ‘Et par Celui qui a créé le mâle et la femelle.’ Mais par Allah, je ne les suivrai pas. »

Rapporté par Abu `Abdur-Rahman : `Ali a dit : « Nous étions assis avec le Prophète » (Il a ensuite mentionné le hadith ci-dessus)

Rapporté par `Ali : Alors que le Prophète (ﷺ) était dans un cortège funéraire, il a pris un petit bâton et a commencé à gratter la terre avec, puis il a dit : « Aucun d’entre vous n’a sa place écrite pour lui, soit en Enfer, soit au Paradis. » Les gens ont demandé : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Devons-nous nous reposer sur cela (et arrêter d’agir) ? » Il a répondu : « Continuez à faire de bonnes actions, car chacun trouvera facile d’accomplir les actes qui le mèneront à sa destination. » Le Prophète (ﷺ) a ensuite récité : « Quant à celui qui donne (en aumône), craint Allah et croit à la meilleure récompense... »

Rapporté par `Ali : Nous étions en compagnie du Prophète (ﷺ) et il a dit : « Aucun d’entre vous n’a sa place écrite pour lui, soit au Paradis, soit en Enfer. » Nous avons demandé : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Devons-nous nous reposer sur ce fait et arrêter d’agir ? » Il a répondu : « Non ! Continuez à faire de bonnes actions, car chacun trouvera facile d’accomplir les actes qui le mèneront à sa destination. » Puis le Prophète (ﷺ) a récité : « Quant à celui qui donne (en aumône), craint Allah et croit à la meilleure récompense, Nous lui faciliterons le chemin vers la facilité... et pour celui qui choisit le mal... »

Rapporté par `Ali : Alors que nous étions dans un cortège funéraire à Baqi Al-Gharqad, le Messager d’Allah (ﷺ) est venu, s’est assis, et nous nous sommes assis autour de lui. Il tenait un petit bâton dans sa main, a baissé la tête et a commencé à gratter le sol avec. Il a ensuite dit : « Aucun d’entre vous, aucune âme créée, n’a sa place écrite pour lui, soit au Paradis, soit en Enfer, et son destin heureux ou malheureux (dans l’au-delà) est aussi écrit. » Un homme a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Devons-nous nous reposer sur ce qui est écrit pour nous et arrêter de faire de bonnes actions ? Car celui d’entre nous qui est destiné à être heureux rejoindra les gens heureux, et celui qui est destiné à être malheureux fera les actes des gens malheureux. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ceux qui sont destinés au bonheur (dans l’au-delà) trouveront facile et agréable d’accomplir les actes des gens heureux, tandis que ceux qui doivent être parmi les malheureux trouveront facile d’accomplir les actes des gens malheureux. » Puis il a récité : « Quant à celui qui donne (en aumône), craint Allah et croit à la meilleure récompense d’Allah... »

Rapporté par `Ali : Alors que le Prophète (ﷺ) était dans un cortège funéraire, il a ramassé quelque chose et a commencé à gratter le sol avec, puis il a dit : « Aucun d’entre vous n’a sa place écrite pour lui, soit en Enfer, soit au Paradis. » Ils ont dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Ne devons-nous pas nous reposer sur ce qui a été écrit pour nous et arrêter d’agir ? » Il a dit : « Continuez à faire de bonnes actions, car chacun trouvera facile d’accomplir les actes qui le mèneront à la destination pour laquelle il a été créé. Ainsi, celui qui est destiné à être parmi les heureux (dans l’au-delà) trouvera facile d’accomplir les actes de ces gens, tandis que celui qui est destiné à être parmi les malheureux trouvera facile d’accomplir les actes de ces gens. » Puis il a récité : « Quant à celui qui donne (en aumône), craint Allah et croit à la meilleure récompense... »

Rapporté par Jundub bin Sufyan : Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé malade et n’a pas pu faire la prière de nuit (Tahajjud) pendant deux ou trois nuits. Ensuite, une femme (l’épouse d’Abu Lahab) est venue et a dit : « Ô Muhammad ! Je pense que ton démon t’a abandonné, car je ne l’ai pas vu avec toi depuis deux ou trois nuits ! » À ce moment-là, Allah a révélé : « Par le matin, et par la nuit quand elle s’assombrit, ton Seigneur (Ô Muhammad) ne t’a ni abandonné ni détesté. »

Rapporté par Jundub Al-Bajali : Une femme a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Je vois que ton ami a tardé (à te transmettre le Coran). » Alors il a été révélé : « Ton Seigneur (Ô Muhammad) ne t’a ni abandonné ni détesté. »

Rapporté par Al-Bara : Pendant un voyage, le Prophète (ﷺ) a récité la sourate At-Tin wa Zaytoun (95) lors de l’une des deux premières unités de prière de l’Isha

Rapporté par Aisha (l’épouse du Prophète) : Le début de la Révélation divine au Messager d’Allah (ﷺ) s’est fait sous forme de rêves véridiques pendant son sommeil ; chaque rêve qu’il faisait se réalisait clairement, comme la lumière du jour. Ensuite, il a commencé à aimer la solitude, alors il se retirait dans la grotte de Hira, où il adorait Allah sans interruption pendant plusieurs nuits, avant de retourner auprès de sa famille pour prendre de quoi subvenir à ses besoins. Il revenait ensuite vers (sa femme) Khadija pour reprendre de la provision, et cela continua jusqu’au jour où il reçut la Révélation alors qu’il était dans la grotte de Hira. Un Ange est venu à lui et lui a demandé de lire. Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Je ne sais pas lire. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Alors l’Ange m’a saisi et m’a serré si fort que j’en ai eu du mal à respirer. Puis il m’a relâché et m’a de nouveau demandé de lire, et j’ai répondu : ‘Je ne sais pas lire.’ Il m’a alors serré une deuxième fois jusqu’à ce que je sois à bout de souffle, puis il m’a relâché et m’a demandé de lire, mais j’ai encore répondu : ‘Je ne sais pas lire.’ Il m’a alors serré une troisième fois, puis m’a relâché et a dit : ‘Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l’homme d’une adhérence. Lis ! Ton Seigneur est le plus Généreux, qui a enseigné par la plume, qui a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas.’ (96.1-5). » Ensuite, le Messager d’Allah (ﷺ) est revenu après cette expérience ; les muscles entre son cou et ses épaules tremblaient jusqu’à ce qu’il arrive auprès de Khadija (son épouse) et dise : « Couvrez-moi ! » Ils l’ont couvert, et quand la peur s’est dissipée, il a dit à Khadija : « Ô Khadija ! Que m’arrive-t-il ? J’ai eu peur qu’il ne m’arrive quelque chose de grave. » Puis il lui a raconté ce qui s’était passé. Khadija lui a dit : « Non ! Sois rassuré ! Par Allah, Allah ne t’abandonnera jamais, car par Allah, tu gardes de bonnes relations avec tes proches, tu dis la vérité, tu aides les pauvres et les nécessiteux, tu accueilles généreusement tes invités et tu soutiens ceux qui sont frappés par le malheur. » Khadija l’a ensuite emmené chez Waraqa bin Nawfal, le fils de l’oncle paternel de Khadija. Waraqa s’était converti au christianisme à l’époque préislamique et écrivait en arabe, y compris l’Évangile, autant qu’Allah le lui permettait. C’était un vieil homme devenu aveugle. Khadija a dit (à Waraqa) : « Ô mon cousin ! Écoute ce que ton neveu va te dire. » Waraqa a dit : « Ô mon neveu ! Qu’as-tu vu ? » Le Prophète (ﷺ) a alors décrit ce qu’il avait vu. Waraqa a dit : « C’est le même Ange (Gabriel) qui a été envoyé à Moïse. J’aimerais être jeune. » Il a ajouté d’autres paroles. Le Messager d’Allah (ﷺ) a demandé : « Est-ce que ces gens vont me chasser ? » Waraqa a répondu : « Oui, car personne n’a apporté ce que tu as apporté sans être traité avec hostilité. Si je vis jusqu’à ce jour (où tu commenceras à prêcher), je te soutiendrai fermement. » Mais peu de temps après, Waraqa est décédé et la Révélation s’est interrompue pendant un moment, ce qui a beaucoup attristé le Messager d’Allah (ﷺ)