(Déclarations faites sous) Contrainte

Rapporté par Abi Huraira : Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude d’invoquer Allah dans sa prière : « Ô Allah ! Sauve `Aiyash bin Abi Rabi`a, Salama bin Hisham et Al-Walid bin Al-Walid ; ô Allah ! Sauve les faibles parmi les croyants ; ô Allah ! Sois dur envers la tribu de Mudar et inflige-leur des années (de famine) comme les années de Joseph. »

Rapporté par Anas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui possède ces trois qualités goûtera à la douceur de la foi : (1) Celui pour qui Allah et Son Messager sont plus chers que tout ; (2) Celui qui aime une personne uniquement pour Allah ; (3) Celui qui déteste retourner à l’incroyance comme il déteste être jeté dans le Feu. »

Rapporté par Qais : J'ai entendu Sa`id bin Zaid dire : « Je me suis vu attaché et forcé par `Umar à quitter l'islam (avant que `Umar lui-même n'embrasse l'islam). Et si la montagne d'Uhud devait s'effondrer à cause du mal que vous avez fait à `Uthman, alors Uhud aurait raison de le faire. »

Rapporté par Khabbab bin Al-Art : Nous nous sommes plaints auprès du Messager d'Allah (ﷺ) de notre situation alors qu'il était appuyé contre son manteau à l'ombre de la Ka`ba. Nous avons dit : « Vas-tu demander à Allah de nous aider ? Vas-tu invoquer Allah pour nous ? » Il a répondu : « Parmi ceux qui vous ont précédés, un croyant était saisi, on creusait une fosse pour lui et on l'y plaçait. Ensuite, on apportait une scie qu'on posait sur sa tête jusqu'à ce qu'il soit coupé en deux. Sa chair pouvait être peignée avec des peignes de fer et arrachée de ses os, mais tout cela ne le faisait pas renoncer à sa religion. Par Allah ! Cette religion (l'islam) sera accomplie (et triomphera) jusqu'à ce qu'un voyageur aille de San`a' (la capitale du Yémen) à Hadramout sans craindre personne sauf Allah et le loup pour ses moutons, mais vous êtes impatients. »

Rapporté par Abu Huraira : Alors que nous étions dans la mosquée, le Messager d'Allah (ﷺ) est venu vers nous et a dit : « Allons voir les Juifs. » Nous l'avons suivi jusqu'à ce que nous arrivions à Bait-al-Midras (un lieu où la Torah était récitée et où tous les Juifs de la ville se rassemblaient). Le Prophète (ﷺ) s'est levé et leur a dit : « Ô assemblée des Juifs ! Acceptez l'islam et vous serez en sécurité ! » Les Juifs ont répondu : « Ô Aba-l-Qasim ! Tu nous as transmis le message d'Allah. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « C'est ce que je veux de vous. » Il a répété sa première déclaration une deuxième fois, et ils ont dit : « Tu as transmis le message d'Allah, ô Aba-l-Qasim. » Puis il l'a dit une troisième fois et a ajouté : « Sachez que la terre appartient à Allah et à Son Messager, et je veux vous expulser de cette terre. Donc, celui d'entre vous qui possède des biens peut les vendre, sinon sachez que la terre appartient à Allah et à Son Messager. »

Rapporté par Khansa' bint Khidam Al-Ansariya : Son père l'a donnée en mariage alors qu'elle était déjà mariée auparavant et qu'elle n'aimait pas ce mariage. Elle est donc venue se plaindre au Prophète et il a annulé ce mariage

Rapporté par `Aisha : J'ai demandé au Prophète : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Doit-on demander l'accord des femmes pour leur mariage ? » Il a répondu : « Oui. » J'ai dit : « Une vierge, si on lui demande, est timide et reste silencieuse. » Il a dit : « Son silence signifie son consentement. »

Rapporté par Jabir : Un homme parmi les Ansar a fait de son esclave un Mudabbar. À part cet esclave, il ne possédait rien d’autre. Cette nouvelle est parvenue au Messager d’Allah (ﷺ) qui a dit : « Qui veut acheter cet esclave de moi ? » Nu‘aim bin An-Nahham l’a donc acheté pour 800 dirhams. Jabir a ajouté : C’était un esclave copte (égyptien) qui est mort cette année-là

Rapporté par Ibn `Abbas : À propos du verset coranique : « Ô vous qui croyez ! Il ne vous est pas permis d’hériter des femmes contre leur gré. » (4.19) La coutume à l’époque préislamique était que si un homme mourait, ses proches héritaient de sa femme. L’un d’eux pouvait alors l’épouser, la marier à quelqu’un d’autre, ou l’empêcher de se remarier s’ils le voulaient, car ils estimaient avoir plus de droits sur elle que sa propre famille. C’est donc à ce sujet que ce verset a été révélé

Rapporté par Safiyya bint ‘Ubaid : Un esclave appartenant au gouvernement a tenté de séduire une esclave prise dans le butin de guerre, jusqu’à ce qu’il la force et prenne sa virginité contre sa volonté. ‘Umar l’a alors fait fouetter selon la loi, puis l’a exilé, mais il n’a pas puni l’esclave femme car elle avait subi un rapport forcé. Az-Zuhri a dit à propos d’une esclave vierge violée par un homme libre : Le juge doit condamner l’adultère à payer une amende équivalente à la valeur de l’esclave femme, et il doit être fouetté selon la loi. Mais si l’esclave femme n’est pas vierge, selon la décision de l’Imam, l’adultère n’est pas condamné à une amende mais il doit recevoir la peine légale