Rapporté par Sa’id b. Jubair : ‘Abd al Rahman b. Abzi m’a ordonné de demander à Ibn Abbas au sujet de ces deux versets : « Celui qui tue intentionnellement un croyant, sa rétribution sera l’Enfer où il demeurera éternellement » (4 : 92). Je l’ai donc interrogé et il a répondu : « Rien ne l’a abrogé. » Quant à ce verset : « Et ceux qui n’invoquent pas d’autre dieu avec Allah et ne tuent pas la vie qu’Allah a rendue sacrée, sauf avec droit » (25 : 68), Ibn Abbas a dit : « Cela a été révélé à propos des polythéistes. »
Rapporté par Ibn Abbas رضي الله عنه : Ce verset a été révélé à La Mecque : « Et ceux qui n’invoquent pas d’autre dieu avec Allah et ne tuent pas la vie qu’Allah a rendue sacrée, sauf avec droit » jusqu’au mot “abaissés”. Les polythéistes dirent alors : « L’islam ne nous sert à rien, car nous avons associé des partenaires à Allah, tué des vies interdites et commis la débauche. » C’est alors qu’Allah, le Très-Haut et Glorieux, a révélé ce verset : « Sauf celui qui se repent, croit et fait de bonnes œuvres » jusqu’à la fin. Ibn Abbas رضي الله عنه a dit : « Celui qui entre dans l’islam, comprend ses règles puis tue une âme, il n’y a pas de repentir pour lui. »
Rapporté par Sa’id b. Jubair : J’ai demandé à Ibn Abbas رضي الله عنه : « Le repentir sera-t-il accepté pour celui qui tue intentionnellement un croyant ? » Il a répondu : « Non. » Je lui ai récité ce verset de la sourate al-Furqan : « Et ceux qui n’invoquent pas d’autre dieu avec Allah et ne tuent pas la vie qu’Allah a rendue sacrée, sauf avec droit » jusqu’à la fin du verset. Il a dit : « C’est un verset mecquois qui a été abrogé par un verset révélé à Médine : “Celui qui tue intentionnellement un croyant, sa rétribution sera l’Enfer où il demeurera éternellement.” » Dans la version d’Ibn Hisham, il est dit : « Je lui ai récité ce verset de la sourate al-Furqan : “Sauf celui qui se repent.” »
Rapporté par Ubaidullah b. Abdullah b. Utba : Ibn Abbas رضي الله عنه m’a dit : « Sais-tu — ou selon Harun : Es-tu au courant — de la dernière sourate qui a été révélée en entier dans le Coran ? » J’ai répondu : « Oui, “Quand vient le secours d’Allah et la victoire” (110). » Il a dit : « Tu as dit vrai. » Et dans la version d’Abu Shaiba, il a demandé : « Connais-tu la sourate ? » sans préciser « la dernière »
Rapporté par Ibn Abbas رضي الله عنه : Des musulmans ont rencontré un homme avec un petit troupeau de moutons. Il leur a dit : « As-Salam-o-‘Alaikum. » Ils se sont emparés de lui, l’ont tué et ont pris son troupeau. C’est alors que ce verset a été révélé : « Si quelqu’un vous salue, ne dites pas : Tu n’es pas musulman » (4 : 94). Ibn Abbas, cependant, récitait le mot “as-Salaam” au lieu de “as-Salam”
Rapporté par Bara’ رضي الله عنه : Lorsque les Ansar faisaient le pèlerinage, ils n’entraient pas dans leurs maisons par la porte principale, mais par derrière. Un homme des Ansar est venu et a commencé à entrer par sa porte, mais on lui a dit (pourquoi il faisait différemment de la coutume d’entrer par derrière). C’est alors que ce verset a été révélé : « La piété ne consiste pas à entrer dans les maisons par derrière » (2 :)
Rapporté par Ibn Mas’ud رضي الله عنه : Depuis notre conversion à l’islam et la révélation de ce verset dans lequel Allah nous a montré son mécontentement : « Le moment n’est-il pas venu pour les croyants que leurs cœurs s’humilient au rappel d’Allah ? » (57 : 16), il s’est écoulé quatre ans
Rapporté par Ibn Abbas رضي الله عنه : À l’époque préislamique, les femmes faisaient le tour de la Ka’ba nues, en disant : « Qui donnera un vêtement à celle qui tourne autour de la Ka’ba pour qu’elle couvre sa nudité ? » Puis elle disait : « Aujourd’hui, tout sera dévoilé, en partie ou en entier, et ce qui sera découvert, je ne le rendrai pas licite. » C’est à ce sujet que le verset a été révélé : « Ornez-vous à chaque lieu de prière » (7 :)
Rapporté par Jabir رضي الله عنه : Abdullah b. Ubayy b. Salul disait à sa servante : « Va nous chercher quelque chose en te prostituant. » C’est à ce sujet qu’Allah, le Très-Haut et Glorieux, a révélé ce verset : « N’obligez pas vos servantes à la prostitution si elles veulent rester chastes, cherchant ainsi les biens éphémères de ce monde ; et si on les y contraint, Allah est Pardonneur et Miséricordieux après leur contrainte » (24 :)