Le livre de l'administration et du gouvernement

Rapporté par Junida b. Abu Umayya : Nous avons rendu visite à 'Ubada b. Samit alors qu’il était malade et lui avons dit : « Qu’Allah te donne la santé ! Raconte-nous une tradition dont Allah pourra nous faire profiter, et que tu as entendue du Messager d’Allah ﷺ. » Il a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ nous a appelés et nous lui avons prêté serment d’allégeance. Parmi les engagements qu’il a rendus obligatoires pour nous, il y avait : écouter et obéir à l’émir, dans la satisfaction comme dans le mécontentement, dans la difficulté comme dans la facilité, même si quelqu’un d’autre est préféré à nous, et ne pas contester la décision de confier une responsabilité à celui qui en est investi. L’obéissance doit lui être accordée en toutes circonstances, sauf si vous voyez chez lui un signe évident de mécréance envers Allah, un signe qui vous servirait de justification devant Lui. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète d’Allah ﷺ a dit : « Un chef (des musulmans) est comme un bouclier pour eux. Ils combattent derrière lui et il les protège des tyrans et des agresseurs. S’il ordonne la crainte d’Allah, le Très-Haut et le Glorieux, et qu’il rend la justice, il aura une grande récompense. Mais s’il ordonne autre chose, cela retombera sur lui. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète ﷺ a dit : « Les Banu Isra’il étaient gouvernés par des prophètes. Lorsqu’un prophète mourait, un autre lui succédait. Mais après moi, il n’y aura plus de prophète ; il y aura des califes, et ils seront nombreux. » Ses compagnons ont demandé : « Que nous ordonnes-tu de faire si nous avons plusieurs califes ? » Il a répondu : « Celui à qui l’on prête allégeance en premier a la priorité sur les autres. Donnez-leur leurs droits (c’est-à-dire obéissez-leur). Allah Lui-même les interrogera sur ceux qu’Il leur a confiés. »

La même tradition a été transmise par une autre chaîne de narrateurs

Rapporté par 'Abdullah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Après moi, il y aura du favoritisme et beaucoup de choses que vous n’aimerez pas. » Ses compagnons ont demandé : « Messager d’Allah, que dois-tu nous conseiller si l’un de nous vit à cette époque ? » Il a répondu : « Accomplis ton devoir (en obéissant à ton chef) et demande à Allah ton droit (en priant pour que le chef soit guidé ou remplacé par quelqu’un de plus juste et pieux). »

Rapporté par 'Abd al-Rahman b. Abd Rabb al-Ka'ba : Je suis entré dans la mosquée alors que 'Abdullah b. 'Amr b. al-'As était assis à l’ombre de la Ka'ba, entouré de gens. Je me suis joint à eux et me suis assis près de lui. 'Abdullah a dit : J’ai accompagné le Messager d’Allah ﷺ lors d’un voyage. Nous avons fait une halte. Certains ont commencé à arranger leurs tentes, d’autres à s’exercer au tir, d’autres encore à faire paître leurs bêtes. Un annonceur du Messager d’Allah ﷺ a appelé les gens à la prière, alors nous nous sommes rassemblés autour du Messager d’Allah ﷺ. Il a dit : « Il était du devoir de chaque prophète avant moi de guider sa communauté vers ce qu’il savait être bon pour elle et de l’avertir contre ce qu’il savait être mauvais. Mais cette communauté aura des débuts paisibles et sûrs, puis, à la fin, elle sera confrontée à des épreuves et à des choses qui vous déplairont. Il y aura de grandes épreuves, chacune faisant paraître la précédente insignifiante. Lorsqu’une épreuve surviendra, le croyant dira : “C’est ma perte.” Quand elle sera passée, une autre viendra, et le croyant dira : “Celle-ci va vraiment me détruire.” Celui qui veut être sauvé du feu et entrer au paradis doit mourir en croyant en Allah et au Jour dernier, et traiter les gens comme il aimerait être traité par eux. Celui qui prête allégeance à un calife doit lui donner la promesse de sa main et la sincérité de son cœur (c’est-à-dire lui obéir extérieurement et intérieurement). Il doit lui obéir autant qu’il le peut. Si un autre homme se présente pour revendiquer le califat, contestant son autorité, les musulmans doivent éliminer ce dernier. » Le narrateur ajoute : Je me suis approché de 'Abdullah b. 'Amr b. al-'As et lui ai demandé : « Peux-tu jurer que tu as entendu cela du Messager d’Allah ﷺ ? » Il a désigné ses oreilles et son cœur en disant : « Mes oreilles l’ont entendu et mon cœur l’a retenu. » Je lui ai dit : « Ton cousin, Mu’awiya, nous ordonne de consommer injustement nos biens entre nous et de nous entretuer, alors qu’Allah dit : “Ô vous qui croyez, ne consommez pas injustement vos biens entre vous, sauf s’il s’agit d’un commerce consenti, et ne vous tuez pas. Allah est Miséricordieux envers vous.” (IV, 29) » Le narrateur précise : En entendant cela, 'Abdullah b. 'Amr b. al-'As est resté silencieux un moment, puis il a dit : « Obéis-lui tant qu’il obéit à Allah ; désobéis-lui dans ce qui implique la désobéissance à Allah. »

Ce hadith a été transmis par A'mash avec une chaîne différente de transmetteurs

Rapporté par 'Abd Rabb al-Ka'ba as-Sa'idi : J’ai vu un groupe de personnes près de la Ka'ba… Puis il a rapporté la tradition comme l’a fait A'mash

Rapporté par Usaid b. Hudair : Un homme des Ansar a pris à part le Messager d’Allah ﷺ et lui a dit : « Ne veux-tu pas me nommer gouverneur, comme tu as nommé untel ? » Le Messager d’Allah ﷺ a répondu : « Après moi, vous verrez du favoritisme. Soyez patients jusqu’à ce que vous me retrouviez au Bassin (Haud al-Kawthar). »

وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يُحَدِّثُ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ خَلاَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ ‏.‏ وَحَدَّثَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَقُلْ خَلاَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏