Военные походы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) (аль-магази)
525 хадисов · #3949–4473
Хадис 4159 — Sahih al Bukhari 64:202
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، وَرْقَاءَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَآهُ وَقَمْلُهُ يَسْقُطُ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ " أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ". قَالَ نَعَمْ. فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَحْلِقَ وَهْوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ، لَمْ يُبَيِّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحِلُّونَ بِهَا، وَهُمْ عَلَى طَمَعٍ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الْفِدْيَةَ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ، أَوْ يُهْدِيَ شَاةً، أَوْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ.
Сообщается со слов Ка‘ба ибн ‘Уджры, что когда Посланник Аллаха ﷺ увидел, как вши падают ему на лицо, он спросил: «Тебя мучают вши?» Ка‘б ответил: «Да». Тогда Посланник Аллаха ﷺ приказал ему обрить голову, когда он был в Худайбиййи. В то время им ещё не было ясно, что они выйдут из ихрама там (в Худайбиййи), и они ещё надеялись войти в Мекку. Когда же Аллах ниспослал аяты об искуплении, Посланник Аллаха ﷺ приказал ему накормить «фараком» (мера объёма) еды шестерых бедняков, или зарезать жертвенное животное, или поститься три дня
Сообщается, что Аслям сказал: «Однажды, когда я отправился с ’Умаром ибн аль-Хаттабом на рынок, какая-то молодая женщина догнала ’Умара и сказала: “О повелитель правоверных! Мой муж умер, оставив маленьких детей. Клянусь Аллахом, у них нет ни мяса, ни овощей, ни молока, и я боюсь, что они умрут от голода. Я дочь Хуфафа ибн Имаъ аль-Гифари, а мой отец был вместе с Пророком ﷺ в аль-Худайбиййи”. Тогда ’Умар остановился и сказал: “Приветствую близкого родственника”. Затем он подошел к сильному верблюду, который был привязан в его доме, взвалил на него две большие корзины еды, положил между ними деньги и одежду, дал ей поводья и сказал: “Веди его (к себе домой)! И не успеет это закончится, как Аллах (снова) даст вам благо”. Один человек сказал: “О повелитель правоверных! Ты дал ей слишком много”. ‘Умар ответил: “Да лишиться тебя твоя мать! Клянусь Аллахом, я видел, как её отец и брат долгое время осаждали крепость и завоевывали её, а потом мы делили их долю из военной добычи”»
Сообщается, что Аслям сказал: «Однажды, когда я отправился с ’Умаром ибн аль-Хаттабом на рынок, какая-то молодая женщина догнала ’Умара и сказала: “О повелитель правоверных! Мой муж умер, оставив маленьких детей. Клянусь Аллахом, у них нет ни мяса, ни овощей, ни молока, и я боюсь, что они умрут от голода. Я дочь Хуфафа ибн Имаъ аль-Гифари, а мой отец был вместе с Пророком ﷺ в аль-Худайбиййи”. Тогда ’Умар остановился и сказал: “Приветствую близкого родственника”. Затем он подошел к сильному верблюду, который был привязан в его доме, взвалил на него две большие корзины еды, положил между ними деньги и одежду, дал ей поводья и сказал: “Веди его (к себе домой)! И не успеет это закончится, как Аллах (снова) даст вам благо”. Один человек сказал: “О повелитель правоверных! Ты дал ей слишком много”. ‘Умар ответил: “Да лишиться тебя твоя мать! Клянусь Аллахом, я видел, как её отец и брат долгое время осаждали крепость и завоевывали её, а потом мы делили их долю из военной добычи”»
Сообщается от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что его отец сказал: «Я видел дерево (под которым давалась присяга “бей’ату-ль-ридван”), а затем вернулся к нему позже и не узнал его»
Хадис 4163 — Sahih al Bukhari 64:205
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ انْطَلَقْتُ حَاجًّا فَمَرَرْتُ بِقَوْمٍ يُصَلُّونَ قُلْتُ مَا هَذَا الْمَسْجِدُ قَالُوا هَذِهِ الشَّجَرَةُ، حَيْثُ بَايَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْعَةَ الرُّضْوَانِ. فَأَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ سَعِيدٌ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ كَانَ فِيمَنْ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَحْتَ الشَّجَرَةِ، قَالَ فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ نَسِينَاهَا، فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَيْهَا. فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَعْلَمُوهَا وَعَلِمْتُمُوهَا أَنْتُمْ، فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ.
Сообщается, что Тарик ибн ’Абдуррахман сказал: «Отправившись в хадж, я проходил мимо людей, совершающих молитву, и спросил: “Что это за мечеть?” Они ответили: “Это дерево, под которым Посланнику Аллаха ﷺ люди давал клятву, угодную Аллаху (“бей’ату-ль-ридван”)”. Затем я пошел к Са‘иду ибн Мусаййибу и сообщил ему об этом. Са‘ид сказал: “Мой отец сказал, что он был среди тех, кто давал клятву Посланнику Аллаха ﷺ под деревом. Он (то есть мой отец) сказал: “Когда мы отправились в путь на следующий год, мы забыли это дерево и не смогли его узнать”. Затем Са’ид сказал: “Сподвижники Мухаммада ﷺ не смогли узнать его, а вы узнали? Вы более знающие!?”»
Сообщается от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что его отец сказал, что он был среди тех, кто давал клятву (Посланнику Аллаха ﷺ) под деревом, но когда они вернулись к нему на следующий год, то не узнали его
Сообщается, что Тарик сказал: «Когда в присутствии Са‘ида ибн аль-Мусаййиба упомянули дерево, (под которым давалась клятва,) он засмеялся, сказав: “Мой отец сообщил мне (об этом), он был свидетелем этого (клятвы)”»
Хадис 4166 — Sahih al Bukhari 64:208
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَةٍ قَالَ " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ ". فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى ".
Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Аби Ауфа, который был одним из тех, кто давал клятву под деревом, сказал: «Когда люди приносили Пророку ﷺ закят, он говорил: “О Аллах, благослови семью такого-то!” И когда мой отец принёс ему свой закят, он сказал: “О Аллах, благослови семью Абу Ауфы!”»
Сообщается, что ’Аббад ибн Тамим сказал: «Когда в день битвы при аль-Харре, люди давали присягу ’Абдуллаху ибн Ханзале, Ибн Зейд спросил: “В чём люди клянутся Ибн Ханзале?” Ему ответили: “В (том, что они будут сражаться) насмерть”. На это Ибн Зейд сказал: “После (смерти) Посланника Аллаха ﷺ я уже никому не стану клясться в этом”. Ибн Зейд был тем, кто был с Пророком ﷺ в аль-Худайбиййи»
Хадис 4168 — Sahih al Bukhari 64:210
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ حَدَّثَنِي ـ أَبِي وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ـ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ، وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ ظِلٌّ نَسْتَظِلُّ فِيهِ.
Сообщается, что Саляма ибн аль-Аква‘, который был одним из тех, кто давал клятву под деревом, сказал: «Мы совершали с Пророком ﷺ пятничную молитву и уходили, когда стены ещё не отбрасывали тени»