Rapporté par Al-Mughirah ibn Shu'bah رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a passé la main mouillée sur ses chaussettes. Une autre version ajoute : « Sur le dessus des chaussettes. »
Hadith 162 — Sunan Abu Dawud 1:162
SahihSahihSahihDaïf
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْىِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلاَهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ .
Rapporté par Ali ibn Abu Talib رضي الله عنه : Si la religion était basée sur l’opinion, il serait plus logique de passer la main mouillée sous la chaussure plutôt que sur le dessus. Mais j’ai vu le Messager d’Allah ﷺ passer la main mouillée sur le dessus de ses chaussures
Ce récit a été transmis par une chaîne différente. Cette version ajoute : « J’ai toujours préféré laver le dessous des pieds jusqu’à ce que je voie le Messager d’Allah ﷺ passer la main mouillée sur le dessus. »
Hadith 164 — Sunan Abu Dawud 1:164
SahihSahihDaïf
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْىِ لَكَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا وَقَدْ مَسَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ كُنْتُ أُرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِهِمَا . قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي الْخُفَّيْنِ . وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الأَعْمَشِ كَمَا رَوَاهُ وَكِيعٌ وَرَوَاهُ أَبُو السَّوْدَاءِ عَنِ ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ ظَاهِرَ قَدَمَيْهِ وَقَالَ لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Un ‘mash a transmis ce récit en disant : Si la religion était basée sur l’opinion, il serait plus logique de passer la main mouillée sous les pieds que sur le dessus. Le Prophète ﷺ a passé la main mouillée sur le dessus de ses chaussures. Le narrateur Waki’ a dit : J’ai vu ‘Ali faire ses ablutions, laver le dessus de ses pieds, et dire : « Si je n’avais pas vu le Messager d’Allah ﷺ faire ainsi… » puis il a raconté le récit en entier
Rapporté par Al-Mughirah ibn Shu'bah رضي الله عنه : J’ai versé de l’eau pendant que le Prophète ﷺ faisait ses ablutions lors de la bataille de Tabuk. Il a passé la main mouillée sur le dessus et le dessous de ses chaussettes. Abu Dawud a dit : On m’a dit que Thawr n’a pas entendu ce récit de Raja
Rapporté par Hakam ibn Sufyan ath-Thaqafi رضي الله عنه : Quand le Messager d’Allah ﷺ a uriné, il a fait ses ablutions et a aspergé d’eau ses parties intimes. Abu Dawud a dit : Un groupe de savants est d’accord avec Sufyan sur cette chaîne de transmission. Certains ont mentionné le nom de Sufyan b. al-Hakam, d’autres al-Hakam b. Sufyan
Hadith 167 — Sunan Abu Dawud 1:167
SahihSahihHasan
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ ثَقِيفٍ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَالَ ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ .
Un homme de Thaqif, rapportant de son père, a dit : J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ uriner, puis il a aspergé d’eau ses parties intimes
Hadith 168 — Sunan Abu Dawud 1:168
SahihSahihHasan
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْحَكَمِ، أَوِ ابْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ .
Rapporté par Hakam ou Ibn al-Hakam, de la part de son père : Le Prophète ﷺ a uriné, puis il a fait ses ablutions et a aspergé d’eau ses parties intimes
Rapporté par ‘Uqbah b. ‘Amir رضي الله عنه : Nous étions au service du Messager d’Allah ﷺ, chacun à son tour gardait les chameaux. Un jour, c’était mon tour et j’ai ramené les chameaux l’après-midi. J’ai trouvé le Messager d’Allah ﷺ en train de s’adresser aux gens. Je l’ai entendu dire : « Celui d’entre vous qui fait ses ablutions correctement, puis se lève et prie deux unités de prière en y concentrant son cœur et son corps, le Paradis lui sera garanti. » J’ai dit : « Ah, comme c’est beau ! » Un homme devant moi a dit : « L’action que le Prophète a mentionnée avant cela, ô ‘Uqbah, est encore meilleure. » Je l’ai regardé et j’ai vu que c’était ‘Umar b. al-Khattab. Je lui ai demandé : « Qu’est-ce que c’est, ô Abu Hafs ? » Il a répondu : « Il (le Prophète) a dit avant que tu arrives : Si l’un d’entre vous fait ses ablutions correctement, puis à la fin de ses ablutions il dit : “J’atteste qu’il n’y a de divinité qu’Allah, Il n’a pas d’associé, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager”, alors les huit portes du Paradis lui seront ouvertes, il pourra entrer par celle qu’il veut. » Mu’awiyah a dit : Rabi’ah b. Yazid m’a rapporté ce récit de la part d’Abu Idris et de ‘Uqbah b. ‘Amir
Rapporté par ‘Uqbah b. ‘Amir al-Juhani رضي الله عنه : Il a transmis ce récit du Prophète ﷺ de façon similaire, sans mentionner la garde des chameaux. Après les mots « et il a bien fait ses ablutions », il a ajouté : « il lève ensuite les yeux vers le ciel ». Il a transmis le récit avec le même sens que celui de Mu’awiyah