Les Testaments (Kitāb Al-Waṣāyā)

Rapporté par ‘Amr ibn Suh’aib, d’après son père, d’après son grand-père : Un homme est venu voir le Prophète ﷺ et a dit : « Je suis pauvre, je n’ai rien, et j’ai un orphelin. » Il a dit : « Utilise les biens de ton orphelin, mais sans gaspiller, ni te précipiter, ni les prendre pour toi-même. »

Rapporté par Ali ibn Abu Talib : J’ai retenu du Messager d’Allah ﷺ : « Il n’y a plus d’orphelin après la puberté, et il n’est pas permis de garder le silence toute la journée jusqu’au soir. »

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Évitez sept choses qui mènent à la destruction. » On lui a demandé : « Quelles sont-elles, Messager d’Allah ? » Il a répondu : « Associer quelqu’un à Allah, la magie, tuer une âme que Allah a interdite sauf en droit, prendre des intérêts, consommer les biens de l’orphelin, fuir le combat le jour de la bataille, et accuser faussement des femmes chastes, croyantes et innocentes. » Abu Dawud a dit : Le nom d’Abu al-Ghaith est Salim, affranchi d’Ibn Muti

Umair, un compagnon du Prophète ﷺ, a dit : Un homme lui a demandé (au Prophète) : « Messager d’Allah, quels sont les grands péchés ? » Il a répondu : « Ils sont au nombre de neuf. » Puis il a mentionné la tradition dans le même sens. Cette version ajoute : « Et la désobéissance aux parents musulmans, et le fait de violer la Maison sacrée, votre qibla (direction de la prière), de votre vivant et après votre mort. »

Rapporté par Khabbab رضي الله عنه : Mus'ab ibn 'Umar a été tué lors de la bataille de Uhud, et on n'a trouvé pour lui qu'un tissu grossier comme linceul. Quand nous couvrions sa tête, ses pieds apparaissaient, et quand nous couvrions ses pieds, sa tête apparaissait. Alors le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Couvrez sa tête avec ce tissu, et mettez des joncs sur ses pieds. »

Rapporté par Buraidah رضي الله عنه : Une femme est venue voir le Messager d’Allah ﷺ et a dit : « J’ai fait don de ma servante à ma mère, mais elle est décédée en laissant la servante. » Il a dit : « Tu as eu la récompense de ton intention, et la servante te revient en héritage. » Elle a dit : « Ma mère est morte alors qu’il lui restait un mois de jeûne à accomplir. Est-ce que cela suffirait si je jeûne à sa place ? » Il a répondu : « Oui. » Elle a ajouté : « Elle n’a pas non plus accompli le Hajj. Est-ce que cela suffirait si je le fais à sa place ? » Il a répondu : « Oui. »

Rapporté par Ibn 'Umar رضي الله عنه : 'Umar a acquis un terrain à Khaybar et il est allé voir le Prophète ﷺ pour lui dire : « J’ai obtenu un terrain à Khaybar que je considère comme le plus précieux de ce que j’ai jamais eu. Que me recommandes-tu d’en faire ? » Le Prophète ﷺ a répondu : « Si tu veux, rends-le inaliénable et donne ses fruits en aumône (sadaqa). » 'Umar a donc fait don du terrain en précisant qu’il ne devait ni être vendu, ni donné, ni hérité, et que ses revenus devaient être distribués aux pauvres, aux proches, à l’affranchissement des esclaves, dans la voie d’Allah, et aux voyageurs. Le rapporteur Bishr a ajouté : « et aux invités. » Puis la version convenue ajoute : « Celui qui gère ce bien ne commet pas de faute s’il en mange raisonnablement ou s’il en offre à un ami, sans en faire son propre bien. » Bishr a ajouté : « à condition qu’il n’en fasse pas de réserves pour lui-même. »

Rapporté par Yahya ibn Sa'id : 'Abd al-Hamid ibn 'Abd Allah ibn 'Umar ibn al-Khattab m’a transmis un document concernant la fondation pieuse (waqf) faite par 'Umar ibn al-Khattab : Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Voici ce qu’a écrit le serviteur d’Allah, 'Umar, au sujet de Thamgh. Il a rapporté la tradition comme celle transmise par Nafi'. Il a ajouté : « à condition qu’il n’en fasse pas de réserves pour lui-même. » Les fruits excédentaires seront donnés aux mendiants et aux nécessiteux. Il a poursuivi en disant : Si le responsable de Thamgh souhaite acheter un esclave pour travailler avec les fruits (en les vendant), il peut le faire. Mu'iqib a rédigé le document et 'Abd Allah ibn al-Arqam en a été témoin : Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Voici ce que le serviteur d’Allah, 'Umar, Commandeur des croyants, a ordonné, au cas où il lui arriverait quelque chose (c’est-à-dire s’il meurt), que Thamgh, Sirmah ibn al-Akwa', le serviteur qui s’y trouve, les cent parts à Khaybar, le serviteur qui s’y trouve et les cent parts que Muhammad ﷺ m’a données dans la vallée, restent sous la garde de Hafsah pendant sa vie, puis les hommes de confiance de sa famille en auront la charge, et ces biens ne seront ni vendus ni achetés, et leurs revenus seront dépensés selon ce qu’ils jugeront nécessaire pour les mendiants, les nécessiteux et les proches. Celui qui gère ces biens ne commet pas de faute s’il en consomme lui-même, en donne à manger, ou achète des esclaves avec

Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque quelqu’un meurt, ses actions cessent sauf dans trois cas : une aumône continue (sadaqa jariya), un savoir dont les gens tirent profit, ou un enfant pieux qui prie pour lui. »

Rapporté par Aisha (la mère des croyants) رضي الله عنها : Une femme a dit : « Messager d’Allah, ma mère est morte subitement ; si cela n’était pas arrivé, elle aurait donné l’aumône et fait des dons. Est-ce que cela suffit si je donne l’aumône à sa place ? » Le Prophète ﷺ a répondu : « Oui, donne l’aumône pour elle. »